Cette semaine, je laisse la plume à Nathalie du blog « Bonheur et santé ». Nathalie est aujourd’hui une adepte convaincue de la méditation. Elle nous livre, dans cet article, son parcours, mais aussi les difficultés qu’elle a rencontrées, pour finalement arriver à pratiquer régulièrement la méditation et en retirer tous ses bienfaits.
Bonne lecture et merci à Nathalie pour son témoignage !
Le nombre 108 en yoga est un nombre sacré.
Par exemple :
– le mala est un “collier” de méditation composé de 108 graines
– en yoga nidra, c’est en décomptant ses souffles à partir de la 108ème respiration vers le zéro qu’on entre en état profond de relaxation
– Enchaîner 108 salutations au soleil
etc ….
On me demande parfois : “Pourquoi 108 ?”
Très bonne question, à laquelle j’avais déjà entendu de nombreuses réponses que je pouvais répéter allègrement à mes élèves, mais sans vraiment comprendre moi-même le véritable enjeu caché derrière ce nombre mystique… Jusqu’à la semaine dernière …
L’embryon d’or est une posture que j’adore. On l’appelle aussi la posture de l’enfant.
Elle détend énormément, notamment le dos, la nuque, les épaules et les bras. Elle crée de l’espace dans le bas du dos et peut être un vrai bonheur pour soulager les lombaires.
L’embryon d’or est souvent utilisé comme moyen de relâchement, d’observation et d’intériorisation après une pratique plus intense ou après des flexions arrière comme le cobra ou l’arc, par exemple.
Le ventre y étant comprimé sur les cuisses, cette posture favorise une respiration subtile, qui se fait avec peu d’air et des mouvements respiratoires de faible amplitude.
S’installer dans le temps dans cette posture, s’immobiliser, laisser son souffle se réduire au minimum, amène un état de détente profonde, de calme mental et d’intériorisation vraiment intéressants.
C’est d’ailleurs pour cela que c’est une posture aussi utilisée pour le yoga nidra, le “yoga du sommeil”. Croyez-le ou non, mais les yogis aiment s’”endormir” dans cette position…
Entre yoga et dieux de l’hindouisme, quel est le rapport ?
“On dit que le yoga est a-religieux. Pourquoi les dieux hindouistes y sont-ils alors si souvent évoqués ? Voici une question que j’entends assez couramment.
“Faut-il être religieux pour faire du yoga ? Et si je ne suis pas croyant, est-ce que c’est un problème ?”
Que vous soyez monothéiste (chrétien, musulman,…), polythéiste, bouddhiste, athée, peu importe … La pratique du yoga ne relève d’aucune religion, y compris l’hindouisme.
Mais alors, que signifient toutes ces divinités ? C’est ce que nous allons découvrir ensemble dans cet article.
J’ai le plaisir d’accueillir Marie Lesire sur le blog. Marie est instructrice de Méditation de Pleine Conscience. Mais ce qui me touche particulièrement dans sa démarche et qui m’a donné particulièrement envie de lui donner la parole, c’est qu’elle a choisi de mettre ses compétences au service des enfants.
Je vous laisse donc en très bonne compagnie …
« Si l’on enseignait la méditation à tous les enfants dans le monde à partir de 8 ans, on éliminerait la violence en une génération » Tenzin Gyatso. XIVème Dalaï Lama, prix Nobel de la paix.
“Comment développer sa volonté et sa force intérieure à travers la pratique de yoga?”
L’acte en lui-même de pratiquer le yoga demande de la volonté. Comme toute discipline, il faut l’envie et la volonté de pratiquer régulièrement si on veut bénéficier des effets. En plus, il faut s’atteler non seulement aux pratiques qu’on aime mais aussi à celles qu’on n’aime pas ou qu’on aime moins. Et pour couronner le tout, il faut caser notre routine yogique dans un train de vie déjà bien rempli …
La volonté, Iccha en sankrit, fait partie des qualités importantes de l’Energie qu’il est indispensable de développer en yoga.
Elle est intimement liée à la force de vie et au désir (au sens large du terme). De notre volonté dépendent aussi notre capacité à passer à l’action et notre capacité de résilience face aux évènements de la vie.
Sans énergie, sans désir ou sans amour pour la vie, notre volonté s’étiole et nous ne trouvons plus le moyen de passer à l’action. Nous pouvons alors éprouver un sentiment de non accomplissement ou d’échec. « Je ne fais rien de bon de ma vie ».
Ou, sans force intérieure et sans volonté, nous pouvons laisser la moindre envie impulsive devenir obsédante ou laisser notre instinct animal de consommation prendre le contrôle de notre vie : « Je veux tout et tout de suite »
Nous voilà bien loin de la béatitude promise …
C’est pourquoi puissance, force et volonté sont des enjeux aussi importants pour les aventuriers yogis que nous sommes.
“Comment faire pour être plus concentré dans ma pratique ?”
“Comment faire pour aller plus loin dans ma pratique ?”
“Que faire pour que ma pratique s’intensifie ?”
Parfois, même quand on fait des postures, même quand on fait de la respiration, on se rend compte que notre mental ne s’arrête jamais. On a beau être plus ou moins attentif(ve) à ce qu’on fait, une partie de nous reste agité, pense à autre chose, n’est pas présent.
Parfois, l’habitude de notre routine quotidienne aussi peut amener une forme d’ennui, un manque d’investissement dans le moment présent. On fait les gestes machinalement tout en rêvant à autre chose.
Et quand on ressort de sa séance, on a l’impression d’être passé à côté.
Voici quelques astuces qui pourront faire une véritable différence dans la qualité et l’intensité de votre pratique de yoga.
Voici quelques exercices de yoga pour augmenter son ancrage. Vous en connaissez déjà certains, même s’ils peuvent être « revisités ». Et vous en découvrirez de nouveaux, notamment une pratique typiquement natha : ditryanathasana, posture de puissance et de fermeté.
Avant de démarrer la séance, prenez quelques instants pour vous détendre et prendre conscience de votre respiration.
Dans les différentes pratiques, respirez en ujjayi (sauf quand le contraire est précisé).
Voici une séance de yoga contre le stress et l’anxiété.
Vous y trouverez des exercices que vous connaissez peut-être déjà mais j’y ai apporté quelques adaptations pour cibler plus spécifiquement le manque d’aplomb, de confiance en soi, la peur du jugement qui découlent des troubles anxieux.
Pendant cette séance, vous allez porter une attention particulière à votre bassin et à votre base, et toujours penser à « assoir » votre respiration dans votre base (coccyx).
Egalement, vous porterez une attention constante au fait de relâcher complètement les épaules et la nuque.
Comme d’habitude, pensez à activer la respiration Ujjayi.
Les ballonnements intestinaux … pas franchement le sujet le plus glamour qui soit …
Et pourtant, même s’il est parfois (souvent) tabou, ce problème touche de nombreuses personnes.
Dans mes cours individuels, si les demandes des élèves concernent le plus souvent les problèmes de stress, je rencontre aussi très régulièrement les problématiques d’hypertension, de dépression et … les problèmes liés au transit, surtout la constipation et les problèmes de colon irritable.
Le transit est un point très important pour la santé et la vitalité. Nous sommes sensés pouvoir digérer efficacement et rapidement ce que nous mangeons, afin d’économiser notre énergie.
En effet, si le transit est lent et lourd, nous dépensons beaucoup d’énergie pour assimiler les nutriments et on peut se sentir alors fatigué, ou avoir des « coups de pompe » après les repas.
Des problèmes de ballonnements peuvent aussi provoquer un sommeil de mauvaise qualité (même si on ne s’en rend pas toujours compte), ce qui surenchérit sur la fatigue et peut mener, dans des cas extrêmes, à un véritable épuisement.
J’avais déjà, il y a quelques temps, écrit un article avec des exercices de yoga pour soulager la constipation.
Vous trouverez ici, en complément, une séance complète de yoga pour soulager le ballonnement intestinaux.